當(dāng)前位置: 民進網(wǎng)站 > 民進風(fēng)采 > 媒體聚焦

羅建云:杏花朵朵又一村

發(fā)布時間:2025-05-07
來源:岳陽晚報
【字體:

  新年伊始,我專程走訪了歧亭鎮(zhèn),傳說杜牧所寫的“杏花村”不是指山西汾陽杏花村,也不是指安徽貴池杏花村,居然是指歧亭杏花村。

  帶著疑問與好奇,在大舅哥的陪同下,我們從岳父家出發(fā),開車約半小時便到了杏花村。杏花村門口掛了一副對聯(lián),直接引用了杜牧的詩:“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!痹诖蹇?,有牧童放牛的雕像。

  到了杏花村內(nèi),沒有見到文物,也未見到古跡,只有杏花古剎在修建??吹竭@一切,我納悶了,此杏花村與杜牧筆下的杏花村有什么關(guān)聯(lián)?

  晚上回家后,我查找典籍,發(fā)現(xiàn)能佐證杜牧在此寫《清明》的史料不多。何況,杜牧是唐代著名詩人,所寫詩作已入典籍,為官亦有路徑和年表,從尊重歷史的角度出發(fā),我不敢判斷此杏花村是否就是他寫的杏花村。但可以肯定,此地村名杏花村,位于湖北省黃岡市麻城市歧亭鎮(zhèn)。

  據(jù)唐《黃州府志》記載:“武德三年,以縣置亭州。又析置陽城縣。八年州廢,歸陽城縣。元和三年復(fù)置,宋因之,元屬黃州路,明嘉靖四十二年析姜家畈地置黃安縣治?!惫饩w三年《麻城縣志》亦記載:“古亦亭后為歧亭,在光黃之交,為守淮重鎮(zhèn)?!庇纱丝梢?,歧亭歷來是政治、經(jīng)濟、文化繁華之地,文人騷客在此杏花村吟詩作賦,也不是不可能。

  杜牧是否到過這里呢?他在《題木蘭廟》里寫道:“彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒,拂云堆上祝明妃?!边@是杜牧任黃州刺史時登木蘭山所題。有學(xué)者認(rèn)為,杜牧從黃州到木蘭山必經(jīng)杏花村,清明遇雨,借酒消憂,他在此寫出膾炙人口的名詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”只是,木蘭山與花木蘭是否有聯(lián)系,至今學(xué)者仍爭論不休。而用《題木蘭廟》論證杜牧寫《清明》,又顯得牽強。

  杜牧是什么時間寫《清明》呢?目前史學(xué)界沒有明確界定。

  一種說法認(rèn)為此詩作于會昌六年,杜牧當(dāng)時為池州刺史,這是安徽貴池爭杏花村的重要依據(jù)之一。

  另一種說法是寶歷元年,杜牧從陜西出發(fā),踏上山西之旅。曾祖父杜希望曾任西河郡太守,頗多建樹,深得民心,大詩人王維亦寫《故西河郡杜太守挽歌》歌頌其曾祖父。西河郡在唐朝幾易其名,先叫汾州,后稱西河,又復(fù)汾州。清明時節(jié),遇雨寄哀思,于是寫下了《清明》這首詩。這是山西汾陽杏花村的有力證據(jù)之一。

  還有一種說法是太和七年,杜牧乘船從長江進入秦淮河,于新橋處下船,詢問牧童何處有酒店?于是,腦洞大開,寫下了《清明》。

  從杜牧年表看,前二者似乎皆有可能。第三種理由似乎很牽強,焉知,新橋到汾陽約900公里,喝酒喝到山西杏花村去了,從理論上推測不可能。除非所飲之酒就叫杏花村或酒家名叫杏花村。至于在歧亭寫《清明》,不是不可能,畢竟他在此地為官,此地亦有杏花村,也產(chǎn)老酒。

  當(dāng)然,歷史已經(jīng)過去一千多年,想要復(fù)原,真的太難。想借名人振興一個地方,個人感覺無妨。目前爭議頗多的杏花村,我覺得,要心懷敬畏,不要牽強,好好開發(fā),用事實證明各地杏花村在歷史的長河中代代發(fā)展,經(jīng)久不衰,同樣聲名遠播。

  歧亭杏花村,沒有爭議的人物當(dāng)屬于成龍。

  于成龍是清初名臣,一代廉吏,康熙十三年,為平黃州動亂,奉命赴麻城。他僅用十天時間,成功說服劉君孚及山寨中的三百名槍手,使局面得以平息。八月,于成龍調(diào)任黃州知府。同年冬,黃州又爆發(fā)大規(guī)模動亂,于成龍堅守黃州,最終取得勝利,受到湖廣總督蔡毓榮高度嘉獎。

  古人云:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!逼缤俾槌牵诔升埮c歧亭杏花村的淵源已屬眾人皆知,此處已有于成龍,何苦再尋杜牧呢?

  離開歧亭時,我們指著路邊的杏花樹笑著說,待到春來,萬物復(fù)蘇,杏花朵朵,豈不美哉?

 ?。ㄗ髡呦得襁M會員)

作者:羅建云
責(zé)任編輯:葉煒