作為自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，各民主黨派堅(jiān)持把廉潔建設(shè)作為自身建設(shè)的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的做法，相繼部署開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育，為的是自覺(jué)用紀(jì)律之“尺”校正思想和行動(dòng)，推進(jìn)廉潔建設(shè)走深走實(shí)。而準(zhǔn)確把握紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的邏輯向度、方法向度和目標(biāo)向度，對(duì)于高質(zhì)量開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育具有重大理論與實(shí)踐意義。

　　學(xué)而知“理”：

　　開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的邏輯向度

　　對(duì)于各民主黨派而言，開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的題中應(yīng)有之義，循其理，背后蘊(yùn)含著深刻的邏輯與道理。

　　其一，從理論邏輯看，紀(jì)律是政黨發(fā)展壯大的保障，加強(qiáng)紀(jì)律教育是紀(jì)律建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。馬克思在致恩格斯的信中指出，“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無(wú)成。”恩格斯談到紀(jì)律時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我說(shuō)的紀(jì)律，是一種成了習(xí)慣的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?！睂?duì)政黨而言，紀(jì)律是生命線(xiàn)，是管黨治黨的重器，紀(jì)律嚴(yán)明才能夠?qū)崿F(xiàn)思想與行動(dòng)的統(tǒng)一。而紀(jì)律教育是紀(jì)律建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)和重要途徑，紀(jì)律教育是紀(jì)律建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，因此各民主黨派開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)自身紀(jì)律建設(shè)的必然要求和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　其二，從歷史邏輯看，各民主黨派堅(jiān)持“以黨為師”，不斷加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)化紀(jì)律教育。回溯歷史，各民主黨派注重學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和做法，不斷加強(qiáng)本黨派的紀(jì)律建設(shè)，如1949年民盟章程對(duì)“凡違反紀(jì)律，不服從決議，破壞或損害人民利益和盟的威信者”作出紀(jì)律處分規(guī)定；1949年11月，農(nóng)工黨作出決議強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治教育的紀(jì)律”；1952年民建在修訂章程時(shí)，增加了對(duì)會(huì)員處分的內(nèi)容。各民主黨派在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨（盟、會(huì)、社）的紀(jì)律的重要性，相繼在章程中單設(shè)“紀(jì)律”專(zhuān)章，并加強(qiáng)對(duì)本黨派成員的紀(jì)律教育。

　　其三，從實(shí)踐邏輯看，各民主黨派開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育是現(xiàn)實(shí)之需。對(duì)各民主黨派而言，開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育是推進(jìn)本黨派從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求，只有堅(jiān)持以執(zhí)政黨為師加強(qiáng)自身建設(shè)，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)紀(jì)律，強(qiáng)化從嚴(yán)治黨，才能樹(shù)立良好的參政黨形象，并經(jīng)受住時(shí)代風(fēng)浪的考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度，各民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)和廉潔建設(shè)，提升參政黨的履職能力，對(duì)于落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“四新”“三好”要求具有重要意義。

　　學(xué)之有“方”：

　　開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的方法向度

　　對(duì)于民主黨派紀(jì)律學(xué)習(xí)教育而言，善于把握方法向度，方能做到學(xué)之有“方”，事半功倍。

　　一是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”。在現(xiàn)實(shí)中，不講紀(jì)律規(guī)矩問(wèn)題不同程度存在，如有的對(duì)紀(jì)律規(guī)矩不上心、不了解、不掌握，忽視、輕視、淡化紀(jì)律規(guī)矩；有的缺少紀(jì)律規(guī)矩之“弦”，按“潛規(guī)則”而非紀(jì)律規(guī)矩行事；有的喜歡搞特殊，游離于紀(jì)律規(guī)矩之外，或凌駕于紀(jì)律規(guī)矩之上。因此，民主黨派開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，讓本黨派成員搞清楚紀(jì)律規(guī)矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，知曉邊界是什么、底線(xiàn)在哪。還要緊盯“寫(xiě)在紙上、貼在墻上、編在冊(cè)上，就是落實(shí)不到行動(dòng)上”的形式主義問(wèn)題，防止紀(jì)律學(xué)習(xí)教育“上熱、中溫、下冷”，防止“空喊口號(hào)”“只裝樣子”，防止出現(xiàn)“為了留痕而留痕”的“留痕主義”。

　　二是做到載之有道。民主黨派要落實(shí)本黨派所制定的開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的工作方案，并在紀(jì)律學(xué)習(xí)教育中，突出紀(jì)法學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)作為本民主黨派整體意志集中體現(xiàn)的現(xiàn)行章程，重點(diǎn)學(xué)習(xí)章程中關(guān)于本黨派紀(jì)律建設(shè)方面的相應(yīng)規(guī)定，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)各民主黨派通過(guò)的關(guān)于紀(jì)律處分的相關(guān)辦法，以此為重要載體，引導(dǎo)本黨派成員學(xué)紀(jì)、知紀(jì)、明紀(jì)、守紀(jì)。此外，要加強(qiáng)警示教育，深刻剖析違紀(jì)典型案例，注重用“身邊人”“身邊事”警醒“身邊人”，讓本黨派成員受警醒、明底線(xiàn)、知敬畏，做到遵規(guī)守矩、廉潔自律，以過(guò)硬的作風(fēng)積極履行參政黨職責(zé)。

　　三是堅(jiān)持以上率下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持抓住‘關(guān)鍵少數(shù)’以上率下，壓緊壓實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任?！边@與“正人者先正己”“人不率則不從，身不先則不信”所蘊(yùn)含的道理萬(wàn)殊一轍。各民主黨派要不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)班子成員作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要樹(shù)立“黨外干部也是黨的干部”的觀念，發(fā)揮好作為“頭雁”的引領(lǐng)作用，既認(rèn)真履行廉潔建設(shè)主體責(zé)任，把開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育作為重要政治任務(wù)，又模范帶頭學(xué)習(xí)紀(jì)律規(guī)矩、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，正己律人、以上率下，示范帶動(dòng)“絕大多數(shù)”成員，在“潤(rùn)物無(wú)聲”的示范教育中推動(dòng)紀(jì)律學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。

　　學(xué)有所“獲”：

　　開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)向度

　　明晰目標(biāo)、把準(zhǔn)目標(biāo)才不會(huì)偏離正確方向，進(jìn)而步履堅(jiān)定，收獲成效。同理，對(duì)于紀(jì)律學(xué)習(xí)教育而言，準(zhǔn)確把握目標(biāo)向度，方能學(xué)出成效、學(xué)有所“獲”。

　　其一，“要”在心中有戒。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，紀(jì)律是管黨治黨的“戒尺”，也是黨員、干部約束自身行為的標(biāo)準(zhǔn)和遵循。紀(jì)律學(xué)習(xí)教育則是強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)的有效手段，因此，民主黨派成員要利用紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的契機(jī)，增強(qiáng)遵規(guī)守紀(jì)的自覺(jué)性，做到心中有戒，既清醒認(rèn)識(shí)民主黨派不是“真空地帶”，“黨外”不是“紀(jì)外”“法外”，更不是“例外”，民主黨派成員絕不能把“黨外”身份當(dāng)成不受法律約束的“護(hù)身符”“擋箭牌”、違法違紀(jì)的“避風(fēng)港”；又自覺(jué)用紀(jì)律之“尺”校正思想和行動(dòng)，從內(nèi)心尊崇紀(jì)法、敬畏紀(jì)法，守住底線(xiàn)、不碰紅線(xiàn)、不踩高壓線(xiàn)，還要管好“身邊人”，做政治上的明白人，紀(jì)律上的規(guī)矩人。

　　其二，“貴”在增強(qiáng)定力。增強(qiáng)定力才能穩(wěn)住心神、排除干擾、經(jīng)受住考驗(yàn)，這也是開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育的重要目標(biāo)向度。一是增強(qiáng)“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”的政治定力。通過(guò)紀(jì)律學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化政治引領(lǐng)，把牢政治方向，對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)，筑牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想政治基礎(chǔ)，增進(jìn)“四個(gè)認(rèn)同”，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是增強(qiáng)“士有百行，以德為首”的道德定力。不斷提高自身道德修養(yǎng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅(jiān)守住最基本的為人、處事、用權(quán)、交友等道德底線(xiàn)；嚴(yán)以修身、正心明道，杜絕享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。三是增強(qiáng)“從官重恭慎，立身貴廉明”的抵腐定力。要守住內(nèi)心，增強(qiáng)“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”的抵腐防變定力，常懷律己之心、常思貪欲之害、常去非分之想，嚴(yán)守廉潔“關(guān)口”，堅(jiān)守廉潔底線(xiàn)。

　　其三，“重”在知行合一?！爸笔腔A(chǔ)、是前提，“行”是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以“知”促“行”、以“行”促“知”，做到知行合一。對(duì)于紀(jì)律學(xué)習(xí)教育亦如此，知是基礎(chǔ)、行是重點(diǎn)、知行合一是關(guān)鍵，因此各民主黨派要在“學(xué)、思、踐、悟”上持續(xù)用力，力戒只圖虛名、不求實(shí)效的形式主義，防止出現(xiàn)學(xué)習(xí)紀(jì)律和遵守紀(jì)律相脫節(jié)的“兩張皮”問(wèn)題，防止說(shuō)一套、做一套的“二套”作風(fēng)，而是要做到“知”“行”合一，實(shí)現(xiàn)改造主觀世界和客觀世界、內(nèi)化于心與外化于行相統(tǒng)一，既把遵規(guī)守紀(jì)刻印在心，內(nèi)化為言行準(zhǔn)則，又把開(kāi)展紀(jì)律學(xué)習(xí)教育同落實(shí)中共中央重大決策部署、完成重點(diǎn)工作相結(jié)合，融入日常、抓在經(jīng)常，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)參政履職、建言獻(xiàn)策。

　?。ㄗ髡呦蹈＝ü盘锔刹繉W(xué)院黨性黨風(fēng)黨紀(jì)【廉政教育】教研部副部長(zhǎng)、蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）